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国学***饶宗颐去世,享年101岁。他为何能和季羡林齐名称「南饶北季」?
在我们这个缺乏真正的学术***的年代,幸好还有饶宗颐、季羡林的存在,季羡林先生去世后,饶宗颐就成为了在世的当之无愧的国学泰斗,饶宗颐先生因为杰出的学术成就因而与季羡林并称为“南饶北季”,饶宗颐长期生活在香港,也因为此有人评论香港正是因为有了饶宗颐才不至于成为文化沙漠。遗憾的是饶宗颐先生于今日去世,***驾鹤西去。
斯人已去,盖棺定论正当时。饶宗颐先生的一生涉猎极广,在书画研究,古文字研究,中国历史研究,诗词研究等多个领域都有非凡的造诣,这与当今中国许多学者强调专与单一是非常不同的,在小编看来,只有像饶宗颐先生一样有广泛的涉猎,最终才能博通闻达。饶宗颐先生一生留下了70多本著作,近千篇文章,这并非著作等身可以形容,饶宗颐先生提出的“华学”等学术概念至今仍然影响着国际学术界,最值得称道的是饶宗颐先生一直到百岁的时候仍然笔耕不辍。
饶宗颐在世的时候,其学术地位就已经得到举世的公认,钱钟书曾经评价饶宗颐是旷世奇才,季羡林先生曾经称赞饶先生是他心目中的***,法国的一些汉学家称饶宗颐先生是全欧洲汉学界的老师,在当今中国乃至整个亚洲,能够获得这么多殊荣的文化界名人或许并不多,这也就难怪为什么在饶宗颐先生去世后,有人称赞其为亚洲文化的骄傲。
饶宗颐先生不仅学问做得好,在养生方面也是非常有心得的,曾经很多人问他长寿的秘诀,饶宗颐的回答是在生活上保持节制,并且每天保持锻炼,作息规律,保持心态平衡。
饶宗颐先生是当之无愧的国学泰斗,这并不像当今许多文化名人一样是媒体制造的结果,饶宗颐先生一生矢志学问,给后人留下了宝贵的精神财富,值得我们这些后辈终身学习。
请原谅我的回答可能令人“突兀”、“不爽”,但只是个人观点,仅供参考。
原因很简单:他们都活得足够长!
民国时期培养的“国学***”,在解放后的各种运动中,大部分消失了,这是历史问题,原因不消多说。剩下的极少数,只要一直活着,你自然就成了稀缺品,成了国宝。季羡林老先生自己也承认,他算不上***,只是因为还活着。人家谦虚啊!
诺贝尔经济学奖的平均获奖年龄是67岁,而获奖成果通常是40、50岁时造就的。这意味着,你需要至少等上几十年,才能有资格获奖。很多人在没有等待之前去世了,可惜了;少数人在等到之后一两年去世了,没有白等;有人在第二天去世了,也算及时;个别人在正式领奖前就去世了,但好歹也算得了奖。
说了这么多,什么意思呢,就是你得活着!斗争的最高境界,是你给对手念悼词!
好好锻炼身体吧,这么晚了别熬夜上网啦。
饶宗颐先生,1917年出生在广东潮安县,同年出生的名人有侯宝林,朴正熙(***的父亲)。
他在传统经史研究、考古、宗教、哲学、艺术、文献以及近东文科等多个学科领域均有重要贡献,在当代国际汉学界享有崇高声望。中山紫金天文台还曾一颗发现的小行星命名为“饶宗颐星”。
学术界称饶宗颐与钱锺书、季羡林先后并列,称之为“南饶北钱”和“南饶北季” 。钱钟书是北方的,钱钟书过世之前,学术界的代表,南方是饶宗颐,北方是钱钟书,钱钟书过世之后,学术界的代表,南方是饶宗颐,北方是季羡林。
所以正确的说法并不是为什么被称为,而是连季羡林都称他才是季心目中的***。而且,饶先生的学术更为突出,不仅在国内还享誉国外,涉及的领域也很广泛。
饶先生曾任香港中文大学中文系荣休讲座教授、艺术系伟伦讲座教授以及中国文化研究所顾问,香港大学、北京大学、南京大学等校名誉教授。
饶先生出生在潮州的商贾之家,父亲既是当时首富,又是大学者,19岁结婚,饶的妈妈26岁生下他,并取小名:福森,但他妈妈不久就去世了。因此饶心里一直有不想落后于人的思想。父亲于饶先生2岁左右续娶王夫人。
大约3-4岁,饶父叫饶先生背书,背的正是周敦颐的《爱莲说》,背完,饶父问他,文章写得好不好,饶先生说,写得很美但不懂其中的含义。饶父于是教导他:出淤泥而不染,中通外直是做人的基本品格。父亲说,真希望你的为人和才学能像周敦颐一样,于是给他取了学名宗颐,字伯濂。
饶先生在6岁开始学习书法,学习颜真卿和欧阳询的碑帖,在练完毛笔字又开始临模《水浒传》《七侠五义》《封神演义》等的插画,因此奠定了日后的绘画基础。
8岁开始入学,上学时很用功,但放学就转进书库读书。父亲看他在家自由又调皮就检查他的读书情况,发现他开始写文章了,小小年纪就开始写了《后封神榜》。念到初中,没毕业就开始自学了,那时他已经将家里的书都念得差不多了,学校已经教不了他想要的知识。16岁父亲去世,他就帮父亲主持撰写了《潮州艺文志》。
1937年,抗日战争爆发。饶宗颐当时在中山大学广东通志馆任艺文纂修,同时加入历史学家顾劼主持的禹贡学会,从此进入学术界。这一时期,饶宗颐开始在潮州韩山师范代课,当时聘请他的人对刚20岁的饶有担忧,因为这是饶宗颐第一次走上大学讲台,而大学生反响很好,从此开启了他长达40年的教学生涯。
1939年,潮州沦陷。饶宗颐在前往已迁往云南的中山大学担任研究员途中,他染病滞留香港。据饶先生回忆:“当时只是路过,不料身染疾病。我一辈子很少生病,偏偏那次生病留了下来,成就了今天的我。不然也许我到了中大,到现在还是一个讲授诗词的教授。”
1949年,因为战乱,饶宗颐再次移居香港,3年后,并无大学学历的他受聘成为香港大学中文系讲师。1***8年退休,期间他曾到不同国家讲学及办书画展,并拿到不少殊荣。
1954年,为了进行甲骨文研究,饶宗颐初到日本。二战结束的初期,日本对甲骨文研究并不深入,当时,饶宗颐住在三缘寺,白天到京都大学图书馆看兽骨龟甲,晚上回到寺里研究,在日本酷爱淘书,后来,他将在日本研究甲骨文的成果归纳成文发表,并受邀到东京大学等地讲学。
同一年,饶宗颐到剑桥出席了第23届东方学家国际会议,饶宗颐发表了论文《老子想尔注》,因此吸引了不少西方学者的注意。后来法国汉学家戴密微邀请饶宗颐到巴黎编辑整理敦煌的经卷资料,并出版了《敦煌老子想尔注校笺》,填补了学术空白。巴黎大学中国学院甚至把《敦煌老子想尔注校笺》定为研究生必读教材。辗转多国,饶先生结识了不少汉学家,甚至被瑞典汉学家称为全欧洲汉学界的老师。瑞士电视台还专门播放了他的纪录片,通晓各国语言,出版的文学作品,书画作品,翻译,论文等等,至今有著作约70余种,论文900余篇。
2013年3月23日,第五届世界中国学论坛,饶宗颐被授予“世界中国学贡献奖”。 2014年9月,获首届“全球华人国学大典终身成就奖”。
这么伟大的学术成就,多少有他夫人的一些功劳。饶先生的妻子,陈若侬,相濡与沫几十年,彼此恩爱有加,妻子***岁过世,饶先生101岁去世,长寿的秘诀据说是有颗年轻的心。
而在家庭中饶先生从来不碰钱财之事,家务,孩子和钱上的都是陈夫人一手操办,饶先生一心一意做学术研究就成。一个成功的男人背后必定有个伟大的女性吖。
关于***的一切,真的很***,作为年轻人敬佩又羡慕,饶先生所说,一个人,如何正确安顿好自己,这是十分要紧的。
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