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20条对联加评论?
1、上联李太白酒饮千杯未醉
下联徐霞客路行万里不倦
横批豪情壮志
点评:
李太白对徐霞客
酒饮对路行
千杯对万里
未醉对不倦
横批:
豪情:李太白酒饮千杯未醉
壮志:徐霞客路行万里不倦
可称佳联
2、花香鸟语山村好
雨顺风调鼠岁丰
“雨顺风调”写出了我国这个传统的农业大国对新一年丰收的希望,对联反映了人民对来年的祝福和憧憬
其中花香鸟语与雨顺风调都与正常语序相反是为了符合对联的对称原则
3、连林新绿间旧绿。
入户泉音复鸟音。
评析:上联描写层林间由于季节的变迁,绿叶又添新叶;下联说户院内的泉水声与林间的鸟鸣声相互交替,上下联所述之情景,看似寻常,却给人耳目一新的感觉。联中的“音”与“绿”一远一近;“林”、“户”与“鸟”、“泉”一静一动,宛如一幅美丽的画卷,赏心悦目,细思其意,如同人临其境,有悠然自得之感。
古代人都是怎么旅游的?
谢谢邀请。
古人也旅游,他们是怎么旅游的?不同阶层的人旅游的形式和目的是不同的。
一,帝王旅游。帝王旅游叫"巡狩”。目的有两个,一是游览各地名胜,二是随便检查各地的工作情况。车辆浩浩荡荡,随从成千上万,所到之处,沿途要黄土铺地,地方上要热情接待。其名为到各地视察,实则是游山逛水,结果是劳命伤财。比如,秦始皇、汉武帝都不止一次进行"巡狩"。
二,士人旅游。比如那些"巡府",钦差大臣等,借到各地巡视之便旅游。再是文人墨客,他们读万卷书,行万里路,探地理风情,找写作灵感,像徐霞客及他的《徐霞客游记》就属此类。
三,生活富裕的人旅游。一些生活条件好的人也喜欢旅游,比如《阙子》就记载了春秋战国时期,宋国一个人到齐国旅游,在梧宫东边拣到一块"燕石”,以为宝石。一位玉石专家告诉他"燕石"不值钱时,他气愤地说:"做买卖的都是把贵重的东西说的一文不值,好弄到手。”于是把"燕石”珍藏起来。这便有了"燕石为玉"的典故。所以古代富人也旅游的。
四,普通百姓旅游。普通百姓没条件出远门旅游,因为那时交通工具就是坐车、骑马、骑牛、骑驴,他们没这个条件,步行也没那个时间,因为生活还解决不了,何谈出去旅游?但他们不是不旅游,而是就近旅游,比如,清明时他们到野外踏青,还有赶庙会等活动,这就算平民旅游了。
关于古代人是怎么去旅游这个问题,首先我们的思考古代人为什么去旅游?去哪旅游?需要为旅游准备些什么?
1、为什么去旅游
在古代,经济和交通都没有现在发达,治安也没有现在好。那时候老百姓大多都面朝黄土背朝天的干一辈子农活,哪有什么心思去旅游,旅游那是有钱人家的事。
而有钱人家也不是经常有时间去旅游的。在古代,往往达官贵族会在春天的时候去踏青,或者在冬天的时候去***,这应该就是他们的旅游吧。还有一种,就是在特别重要的日子也可能会心血来潮去逛逛,像孟郊考上状元后就开心的不得了,想要游长安,所以才有了“春风得意马急蹄,一日看尽长安花”。由此可见,在古代,没有特殊的原因人们一般不会去旅游的。
2、古代人都去哪旅游
古代可没有飞机和高铁,不想我们现在,从南方到北方坐飞机就几个小时,那时候人们想去旅游,大多都选择离自己居住或者工作地不远的,就算是特别爱旅游的乾隆皇帝,六下江南每次也是准备了好久,既劳民又伤财。前面说过古代人春天喜欢旅游踏青,而他们一般也会选择本城市的景点。而皇亲国戚,一般也有固定的旅游地方,像长安的曲江、朱雀森林公园、南京的玄武湖等这些都是古代达官贵人们旅游常去的地方。
3、古代人旅游都需要准备些什么
和现代一样,古代人旅游也需要准备交通工具、也需要买车票、定酒店、也买纪念品。
古代没有汽车,有钱人有自己的座驾——马,出远门的话还需要马车,那时候的节日高峰期,想乘坐马车也是需要提前预定的,和现在预定车票一样。要是打算出远门的话还得提前预定客栈。咋们现在出去旅游需要带***,那时候的人出去也是需要的,不过他们拿的不是***,而是官府给核发的文书,上面记录着个人的籍贯、相貌特征等信息,在住客栈的时候需要出示给店家。
综上所述,古代人去旅游其实和现在都差不多的,只是那时候车马很慢、路程远,花的时间比较长而已。
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