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练习篆书要用羊毫笔吗?为什么?
大家都知道,篆书分大篆和小篆。大篆是秦以前的文字,流传下来並保存至今的主要是甲骨以及青铜器上的铭文,其笔画特点是露锋入出笔。而小篆是秦朝独创並只有秦朝才普遍流通的官方文字,当初的文字只有石刻可见,其笔画特点是藏锋入笔,回锋或驻锋收笔。就保存至今的原始文字(清以前)看来,无论大篆小篆都是刻铸出来的。虽然对刻铸之前用什么样的笔和怎样书写已很难考究,但从效果看有一点是肯定的,就是中锋用笔,只是出入锋不同。而现在的毛笔,无论狼毫、羊亳、兼毫或其他毫的笔都能达到此效果,因此写篆书用什么笔都可以,一是要看自己的习慣,二是要看自己的功夫,三是要看写哪种篆体。一般来说,写大篆用狼毫兼亳为好,写出来的字劲健有力並有金石之气。写小篆狼毫、羊毫、兼毫等都可以而以兼毫为优,因为用兼毫更能表现小篆刚柔相济和婉转圆通的造形特点。而狼毫太挺,不便于逆锋或回锋,羊毫又太软,没有一定用笔功底的人很难驾驭。
写篆书一般用狼毫或兼毫,但清代的邓石如首创以长锋羊毫写篆书,这是个案。
羊毫出现在清代,此前都是硬毫,也就是说,清代以前的篆书都是硬毫所书。
邓石如是个天才,他不仅用羊毫写篆隶,而且将隶书的笔法引入篆书,大大降低了篆书的难度,所以对学篆书的朋友,我建议从邓石如入手。
邓石如用羊毫后,这种写法也开始流传,现在篆书大家言恭达也善用长锋羊毫。
羊毫写篆书不易掌握,对初学者,还是建议用兼毫或狼毫。
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练习篆书我建议是练习jian毫笔,羊毫也是可以的,狼毫笔太硬了,不太适合写篆书,适合写行草书,或者小楷书。
之所以这样选择,是根据毛笔的特性和书体的特点来的,狼毫笔笔毫比较硬,笔锋也更有弹性,而行草书和小楷,就是需要展现出笔峰之间的细腻的变化,这需要好的笔锋来展现,羊毫笔比较软,不适合写笔锋凌厉的字体。
羊毫笔蓄墨量比较大,毛笔的笔肚部分更加的实,适合写篆书和隶书,这两种书体笔画的中间比较厚实,而且变化相对于行草书来说比较少,以中锋用笔为主,适合用羊毫毛笔来书写。
兼毫毛笔是最实用的毛笔,既可以用来书写篆隶,也适合用来书写行草书和楷书。软硬适中,蓄墨量正好,用着比较舒服。
加上狼毫笔的价格比较高,很多还都是***的狼毫,兼毫笔可以说是物美价廉了。
不过现在很多学习行草书的书法家也开始用羊毫笔练习了,尤其是写大字书法作品的时候,羊毫笔蓄墨量大,还可以写出水墨的韵味。
更有一些书法家喜欢用长锋羊毫写行草书,比如近代名家林散之先生。
总之,毛笔的选择不是一概而论的,要根据自己的具体情况具体的选择。
谢谢邀请:
篆书,一般指的是小篆,自秦统一后开始流行的一种字体,秦小篆主要特点是线条匀称,笔画简洁,转折处圆中带方,起笔和收笔处圆略粗,有逆笔回锋之意。小篆虽然早已退出历史舞台,现实书写中也不太实用,但作为一书法艺术传统,千年不衰,至今仍在作对联,横幅,中堂等进行书法创作,而且,越来越被书法爱好者所重视。对于题主提出的练习篆书用什么毫的笔书写合适?个人已见,兼亳较好;但用笔能力各有不同,还是根据自已的用笔能力而定。
仅个人见解,愿于大家交流。
就说小篆吧!
前段时间,河南漯河举办了第三届篆书作品展,下面附带几张实拍图,供书友玩味。
之前想跟着导师学习大篆,金文,他说,你现在还不能学这个,写不好容易唬人,对你不好。写好的话,一般人并不知道好在哪里。
遂罢!
写篆书要不要用羊毫?问主还觉得用兼毫这类的硬毫笔写篆书不舒服,实在是让人匪夷所思。
如果您学的是清篆。
也就是清人的小篆,建议的工具是:长锋羊毫,生宣,提笔悬肘,中锋行笔,管随指转的笔法。邓石如,吴让之等就是这样写字的。
毕竟羊毫蓄墨量大,在生宣上作字,一字下来,无需像狼毫笔那样多次蘸墨,从而保证了一字的形聚而神不散,故而倍受书家青睐。
如果学习赵之谦,胡澍等书家,最好用兼毫笔或者狼毫。因为他们的篆书,有魏碑的味道,运笔也是中侧锋并用。
这一点,可参考荣宝斋出版社的《赵之谦研究》。
如果您学的是汉代篆书,如《袁安袁敞碑》,或者秦代刻石,唐篆,建议用兼毫或者狼毫笔书写。
因为用羊毫写字,实滥觞于明朝,清人承其流弊。故明清以来,羊毫笔盛行。
可以参考荣宝斋出版社《中国古代毛笔研究》。
我们虽然知道“善书者不择笔”,到这句话,似乎不太严谨。
技几于道,若庖丁解牛,没有一把好刀,恐怕是不行的。
羽毛球奥运冠军,想必不会拿一副十几块钱的球拍去打比赛。
孙过庭在《书谱》里提到书法创作的“五乖五合”的理论,也涉及到书写工具的问题。
可见,我们学书,选合适的工具非常关键。
当然,也有人秉信“善书者不择笔”,进而对什么都不讲究:写字时,桌子上乱糟糟。
当天不洗砚台。
字帖搞的黑乎乎。
写字时墨盘放在左手边。
等等,这些不好的习惯,归根结底,是写字的人,对书法没有一分敬畏之心。
没有敬畏之心,他写的字,不必看!
虽说书法和练习分不开,但是练习不是主要的,为什么?
当年年轻的小伙子怀素也想名垂宇宙比肩古人,他把漆盘写穿,绿天庵的芭蕉叶写完,似乎并没有得到自己想要的“梦想”。
至于骗人的故事:王羲之练了十八缸水。
魏晋时候,哪里有“缸”这个东西呀!
然而,张旭见公孙大娘舞剑器,黄庭坚见船丁拨棹,至于飞鸟出林惊蛇入草,坼壁之路一一自然,等等。
这些,愚以为都是先通书理,再去练习,偶遇外物,触之以发,以至顿悟的结果。
若是,对书写的工具,选帖,书写习惯等等都觉得无所谓,那么,即使是让您站在先贤跟前看他写字,恐怕得来的也只是一个***,一张照片,成为发朋友圈的得瑟资本罢了。
愚见!
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