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李更生出生年月？
李更生，原名荃，字亘孙，江苏淮阴人，1883年1月23日(清光绪八年十二月十五日)生。后因落水得救，遂号更生。1902年入江北高等学堂肄业，1906年结业后，毕生从事中小学教育，是教育实干家，也是教育革新家。清末民初，中国内忧外患频仍，激发了他的爱国热情。他认为：“自清道咸来，欧化东渐，而造成无量之隐痛者，皆教育事业不能与人争故也。”
[1]因此，他决心献身教育事业。
李更生出生1883年1月23日。
李更生生于1883年1月23日出生于清江浦的书香家庭，少年时代的李更生天资聪颖，学习用功，于1902年进入江北高等学堂读书，于1906年，怀爱国救国之心、“兴邦必先兴教育”之志，步入教坛，历时二十余年，把全部心血奉献给了教育事业。
红色旅游对联集锦？
赤水冰河，银枪冷箭，革命展战士英姿飒飒耀史册。
碧水黄沙，金戈铁马，长征示红军铁骨铮铮载汗青。
【葛家宁】
烈士血染湘江魂不灭
红军四渡赤水志长存。
【董禺彤】
长征指挥，领数千革命英雄，踏雪山，破草地，大渡河上，越泸定桥，万里长征入史册。
革命战士，跨两万漫漫征途，渡赤水，赴陕西，陕西境内，到吴起镇，工农红军成英雄。
【苗钰卓】
红军血战为民族兴邦
长征胜利喻国家安康。
【王泓淇】
望华夏，英勇烈士突破四道防线，风吹草，缕缕春风燃斗志，横飞赤水，仍然渡看五月花开尽，飞越***才几许，泸定九条索，送走红军十支队，上甘肃，兵将营中满喜气。
观九洲，壮志红军强渡天险乌江，雪叹花，皑皑白雪阻前锋，纵卧雪山，依旧翻瞧九月叶落时，巧渡大江又一刻，岷山千头峰，又来将士千万人，登会宁，百姓城中尽开颜。
【韩岳廷】
行遍千山如飞龙保卫华夏
越渡万水似鲲鹏报效祖国。
【张乃千】
长征胜利日，回首忆红军血战***，似大鹏徙南冥，闪云击石
革命解放时，抬头观华夏成立新中国，如长风破万浪，惊电遗光。
【田佳妮】
滚滚洪流冲大野
重重浩气漫高原
救国拯民 功镌青史明千古
排难历险 血染丰碑耀宇寰
军号声声 夺隘攻关血染路
红军个个 爬山涉水志凌云
爬雪山过草地 长征洒遍英雄血
渡赤水飞泸桥 苦斗形成壮烈歌
排除万难 举旗抗日 写成一段英雄史
召唤三军 鼓气为民 唱起千声壮志歌
平国难 解倒悬 举旗呼众 红军勇踏长征路
越关山 飞恶水 苦战突围 碧血染成光亮碑
上联：过草地红军历尽千苦
下联：翻雪山将士阅遍万险
横批：一往无前
上联：红军长征二万五千里路跋涉千山万水神州大地
下联：工农联盟十三亿人民心共渡风雨险阻多娇山河
横批：军民齐心共创和谐
跨越五岭攀登乌蒙志壮千山
强渡***飞夺泸定功盖万年
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
***水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
【高进军】
被中原各国视为半开化的偏远之国秦国为什么能最终统一天下？
春秋战国扰攘五百余年，仁人志士辈出，百家学说杂陈，分歧繁复，算得上五花八门。虽然众说纷纭，各持一端，但大致上有一共识：即不支持分裂与战争，而主张天下一统才能纾解生民的疾苦，达到富庶的理想社会。
春秋战国仁人志士的共同理想是大同世界，天下一家。任何一国都有担负起这个使命的可能，但何以会落在一个偏远的一向被视为半开化的秦国肩上呢？这得从秦襄公说起。
周平王东迁洛阳之后，平王将为犬戎所窃据的残破不堪的王畿之地，也是周室赖以勃兴的沃土交付给拥戴有功的秦襄公，许秦若能驱逐犬戎，便可领有其地。秦人经过二三十年的奋斗，终于达到目的。秦人经过一百一十年与戎人连续不断的严酷斗争，养成了艰苦团结的民族性格。
穆公霸西戎后，后顾无忧，国境有天然险要，不受春秋时代各国征伐的影响，故国力充沛，还可以伺机扩张国土而不虞报复。如此默默无闻近三百年，华夏已进入战国时代。
秦孝公用商鞅变法，二十余年间，便以一个崭新的面目出现。商鞅变法将秦从贵族统治的封建国家，转变为君主集权的法治国家，秦国立即脱颖而出。
秦自孝公（前361—前338在位）用商鞅变法后，二十余年间，便以一个崭新的面目出现。秦惠文王（前337—前311在位）承继他父亲的“囊括四海之意，并吞八荒之心”（汉贾谊语），以统一天下为职志。他首先大胜秦的死敌魏国，取得“河西”之地（前330），并重用张仪（前309年卒）。六年后称王。此后，秦东向慑服韩、赵、魏，南取汉中与巴蜀，疆土日广，国势日盛。秦昭襄王在位五十六年（前306—前251），在国际上诡谲狡诈，纵横捭阖，参与大小战役多次，无往而不利。据《史记》所载的数字，昭襄王时代秦国在战争中“斩首”的敌军达九十六万之多，赢得了“虎狼之国”的恶名！事实上他已奠定秦翦灭六国的基础，树立了秦统一“世界”的形势，只等瓜熟蒂落了。昭襄王死后数年，李斯说“诸侯服秦，譬若郡县”，便是明证。
战国七雄经过两百余年的残酷斗争，只剩下了齐、楚、秦三雄相峙。齐、楚分别自燕、吴勃兴后，国力大损，有后顾之忧，难担大任。秦王政亲政后英明有为，遂使先圣先哲的理想——天下一统，由理想而成为事实。
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